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  • 戒律的意义－－济群法师

    废学毗尼，便读诵修多罗，阿毗昙，世尊种种呵责，乃至由有毗尼佛法住世。 受戒后要先学戒律，如果先学经论，就会废弃戒律，所以世尊呵责这种行为。学习戒律，才懂得如何持戒，也不会违犯所受的戒法。社会上不懂法律...七十三条，称为恐举先言戒。一个比丘耽心被别人举罪，申言自己对戒律无知，以为不知者不为过，其实不然。对戒律无知除了清算戒罪，还要加上一重无知罪。有的出家人受戒后，不但自己不学戒持戒，对别人修学戒律，也持...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431188084.html

  • 佛寺与风水

    社会和人生之需要。本文通过考察中国佛教戒律的特点与历史演变，分析了戒律在佛教发展中的作用，并对在现代社会中如何持戒及持戒的意义作了初步的探讨。　　作者孙亦平，１９５７年生，哲学硕士，南京大学哲学系副教授...弘扬戒律既应保持佛教的庄严性，又应因地、因时而宜，以适应不同时代、不同地区的社会和人生之需要。本文拟通过考察中国佛教戒律的特点与历史演变，来分析戒律在佛教发展中的作用，并对在现代社会中如何持戒及持戒的...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301644001.html

  • 学习戒律的意义［济群法师］

    废弃戒律，所以世尊呵责这种行为。学习戒律，才懂得如何持戒，也不会违犯所受的戒法。社会上不懂法律的人称为法盲；在佛教中不懂戒律是戒盲。一个人尽管不懂法律，但如果犯法，照样要受到法律制裁；不懂戒律而犯戒，...功德。 　　二、受戒必须学戒 　　一个人受了戒后，首先要学戒，《十诵律》说： 　　佛制比丘夏巳前专精律部，若达持犯，辨比丘事，然后乃可学习经论。 　　佛陀规定比丘在受戒后的五年里专心学习戒律，...

    济群法师

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/231153155.html

  • 心的经典——心经新释（圣严法师）

    那么如何去开发智慧呢？必须修三无漏学和六度。三无漏学是解脱道的根本，而六度是菩萨道的基础，也是三无漏学的开展。 　　三无漏学，就是戒、定、慧。六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。戒与定是为...而不做等等都是犯戒。至于如何持戒清净，那就要有禅定的功夫。修行禅定的方法有很多种，例如礼佛、拜忏、诵经、打坐、念佛、持咒……等等。 　　心安定才能真正持戒，才愿发布施的心；心愈安定，烦恼愈少，智慧愈...

    圣严法师

    |心经|圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0051367663.html

  • 佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值

    说法的语言（应时说法）。最殊胜的利行（行利），就是根据众生心态，而分别教以能对治（调整）其心态的方法：对于没有信仰的人，想办法让其建立信仰；对于持戒的人，教导如何持戒清净；对于悭吝不舍的人，教导其修布施... 　　一、绪言 　　自佛陀创立佛教以来，佛陀一生说法四十九年，谈经三百余会。从现行流通的佛陀言教来看，佛陀不但鼓励佛教徒应遵循五戒、十善、四谛、八正道等修持方法，努力净化身心，升华自我，完善个人修养，...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594138982.html

  • 從佛法看生命教育的實踐

    就是戒定慧的三學訓練。　　B持戒要由正念正智下手　　要如何持戒、具戒或護戒呢？釋尊在《中阿含經》的《念經》中告訴比丘們說：　　若比丘多忘無正智，便害正念正智。若無正念正智，便害護諸根、護戒、不悔、歡悅...戒」一直到「解脫一切淫怒癡」的先後次第，此處釋尊強調持戒的重要，如果戒律不能持守，那麼內心就會懊惱，因而不能生起「歡、喜、止、樂、定」等心理；不能生起定，就不能得到智慧，因而就不能「見如實、知如真」，...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330240252.html

  • 学习戒律的意义

    ，所以世尊呵责这种行为。学习戒律，才懂得如何持戒，也不会违犯所受的戒法。社会上不懂法律的人称为法盲；在佛教中不懂戒律是戒盲。一个人尽管不懂法律，但如果犯法，照样要受到法律制裁；不懂戒律而犯戒，同样会... 　　二、受戒必须学戒 　　一个人受了戒后，首先要学戒，《十诵律》说： 　　佛制比丘夏巳前专精律部，若达持犯，辨比丘事，然后乃可学习经论。 　　佛陀规定比丘在受戒后的五年里专心学习戒律，明白了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244843672.html

  • 从佛法看生命教育的实践

    。因此，佛法对生命教育的训练过程是有次第性的。从持「戒」，达到「定」，而后生起如实知见的「智慧」，最后便从贪瞋痴中解脱出来，整个过程也就是戒定慧的三学训练。 　　B持戒要由正念正智下手 　　要如何...了正念正知，那么，跟随而来的便是守护诸根、持戒、不悔、欢、喜、轻安、乐、定、如实知见、厌、离欲、解脱，就像不断灌溉种子，就会依次生出根、茎、叶、果等。 　　C如何具足正念正智？ 　　南传《...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347824.html

  • 《坛经》的现代价值

    戒律的精神实质：　　其一、六祖惠能大师在湖北黄梅得法，接受五祖所传的衣钵继祖位之后，为避免未得五祖衣钵徒众年引起的争执，躲进深山老林的猎人队中避难达十六年之久。在这期间，六祖是如何持戒的呢？他发现被猎人...　　　　　一、戒律精神实质的昭示　　众所周知，佛法的基本纲领是戒定慧三学。而在三学之中，又以戒为先导。“戒是三学之首，入道之基，功德之本”。《恒水经》云：“持五戒还生人中，持十善得生天上，能持二百五二...

    耀真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121649637.html

  • 学戒的意义

    要学戒，《十诵律》说：　　佛制比丘夏巳前专精律部，若达持犯，辨比丘事，然后乃可学习经论。　　佛陀规定比丘在受戒后的五年里专心学习戒律，明白了僧尼行为准则，能在僧团中独立生活之后，才能学习经论。《十诵律》又说：　　诸比丘废学毗尼，便读诵修多罗，阿毗昙，世尊种种呵责，乃至由有毗尼佛法住世。　　受戒后要先学戒律，如果先学经论，就会废弃戒律，所以世尊呵责这种行为。学习戒律，才懂得如何持戒，也不会违犯所受的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100754854.html
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